《水中君子卓卓风姿》——张秉正

发布时间：2025-10-02 14:45:49

作者：张秉正

湖北省收藏家协会理事

江汉油田收藏协会副会长兼秘书长

水中君子卓卓风姿

莲花比人类领先一步来到地球的泱泱水域。

当我们的祖先混沌的眼睛惊诧于它的美丽之后，它和日月星辰一样被雕刻在岩石之上。

在中国历代的艺术品中，人们认为牡丹是最具典型意义的图案，被认为是富贵的象征，有着国色天香的美誉，被今人尊推为国花。其实，莲花的影响远在牡丹之上。在佛教的吉祥图案中，莲花占有重要的席位。人们对于莲花的崇尚不是因其富贵，而是因其卓然超群的精神品质。因此，莲花图案被广泛运用于佛教、建筑、绘画、青铜、瓷器和漆器等各种艺术品之上。

历代文人尊崇莲花，有关状写莲花的名篇佳作叠出，最为后人传诵的当数北宋学者周敦颐的《爱莲说》。“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”之句将莲花蕴含的精神实质进行了高度提炼，特别是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这一句更是脍炙人口，后世流传。

《周书》有“薮泽已竭，既莲掘藕”的记载，在我国最早的诗歌集《诗经》中就有关于荷花的描述“山有扶苏，隰与荷花。”“彼泽之陂，有蒲有荷”。这说明荷花作为观赏植物引种至园池栽植，最早是在公元前473年，吴王夫差在他的离宫（即现在的苏州灵岩山）为宠妃西施赏荷而修筑的“玩花池”。

在乐府歌辞盛行的西汉时期，《采莲女》和《湖边采莲妇》中描述的歌舞者着红罗、系晕裙、乘莲船、执莲花，载歌载舞，好一派浓郁的生活气息。这使我想起了南宋词人李清照醉意朦胧间，驾一叶扁舟，驶往开满莲花的池塘内，惊飞了一行黄昏中白鹭的情景。

莲花，人们又称之为水中君子，除含清廉之意，还包含着平安、吉祥、一路连科、连生贵子等丰富的寓意。在当下，我们要赞美莲花精神，颂扬莲花品质，就是要做一个“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”品行端正的清廉之人。在追求牡丹富贵的心态支配下，人们更需要有一朵莲花时常盛开于心中，警醒自己。

一友人在乡下偶得一瓷盘，画面中有九朵神态各异的莲花，四周辅以浅黄和翠绿色彩的荷叶。盘子上方的池塘里，一只白鹭正在回头张望；正中是一朵硕大的怒放的荷花，其它的荷花簇拥着它，呈现出半开的状态，谁主谁次一目了然。“九”在中国传统文化中是最大的数字，所以此盘所表现的莲花和荷叶都为“九”这个数字。嫩黄的花蕊映衬着莲蓬，粉红的花瓣画得精密细致，色彩十分纯正，给人以冰清玉洁的感觉。色彩搭配和图案的架构天衣无缝，这画面让人想起南宋诗人杨万里盛赞西湖夏荷美景的诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。

白鹭与粉荷、翠叶相映，寓有一路连科之意，对学子们含有美好祝愿。最为珍贵的是，此盘为瓷胎画珐琅，十分少见。盘身背后绘有蝙蝠衔一只仙桃的图案，刻画得极为细腻生动。从底款的落款来看，虽非官窑，也算是民窑中的极品。